Quae similitudo in genere etiam humano apparet.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed ad bona praeterita redeamus. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Rationis enim perfectio est virtus; In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam? Erillus autem ad scientiam omnia revocans unum quoddam bonum vidit, sed nec optimum nec quo vita gubernari possit. Quid est igitur, cur ita semper deum appellet Epicurus beatum et aeternum? Duo Reges: constructio interrete.

Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?

Bork Quis istud possit, inquit, negare? Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Ita prorsus, inquam;

Bork: Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare?
Sed ad rem redeamus;: Vides igitur te aut ea sumere, quae non concedantur, aut ea, quae etiam concessa te nihil iuvent.
Bork: Aufidio, praetorio, erudito homine, oculis capto, saepe audiebam, cum se lucis magis quam utilitatis desiderio moveri diceret.
Bork: Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant?

Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit.
Videmus in quodam volucrium genere non nulla indicia pietatis, cognitionem, memoriam, in multis etiam desideria videmus.
Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.

Laelius clamores sofòw ille so lebat Edere compellans gumias ex ordine nostros.

Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit?

Hoc non est positum in nostra actione.
Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur.
Si longus, levis;

Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua
sponte propensus es?

Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit
ipsum officium.